¿Quién dijo que el terror en España era cosa de hombres? Vale, quizá nadie lo dijo exactamente así, pero si hojeas cualquier antología al uso, da la sensación de que el cuento de miedo patrio lo firmaban solo caballeros de bigote y levita. Pues no. Y esta es una de esas afirmaciones que se derrumban nada más empezar a rebuscar en hemerotecas y bibliotecas y descubrir a nuestras escritoras de terror.
Porque mientras el realismo se empeñaba en retratar salones decimonónicos, hubo mujeres que, al amparo de seudónimos, cuartos de costura y la precariedad más absoluta, estaban escribiendo sobre aparecidos, pactos con el diablo y casas que albergaban una rabia silenciosa. El problema es que la historia (que tiene muy mala memoria) decidió mirar hacia otro lado.
En Mitos Eternos creemos que para leer a estas autoras hay que ponerse las gafas adecuadas. Y es que nos hemos topado con auténticas maravillas: cuentos de horror cósmico que firmaría H.P. Lovecraft, casas encantadas que anticipan a Shirley Jackson y, sobre todo, una mirada femenina sobre lo extraño que resulta tan espeluznante como necesaria.
Así que preparaos una taza de algo caliente, o algo más fuerte, (según cómo esté el día), que vamos a adentrarnos en la cara oculta del fantástico español.
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Fernán Caballero o el arte de llevar el demonio al cortijo
Empecemos con la abuela del asunto: Cecilia Böhl de Faber (1796-1877), más conocida por todos como Fernán Caballero. Es recordada por sentar las bases de la novela realista española con obras como La gaviota.
Pero, si nos acercamos al detalle de su bibliografía, nos topamos con una faceta mucho más inquietante. Fernán Caballero fue una infatigable recopiladora de folklore andaluz, y en sus manos, las leyendas de aparecidos y ánimas en pena se convertían en verdadero folk horror.
En su recopilación de leyendas andaluzas, especialmente en relatos como La oreja de Lucifer, podemos descubrir a una autora que maneja el misterio con una sutileza pasmosa. Fuera por necesidad o por convicción, su obra más fantástica merece la pena ser revisada con calma.
Emilia Pardo Bazán: la condesa del suspense gótico
Emilia Pardo Bazán (1851-1921) es un nombre imprescindible a mencionar. No me refiero, claro está, a la novelista naturalista de Los pazos de Ulloa. Hablo de la Emilia cuentista, la que publicó más de cuatrocientas narraciones breves en periódicos como El Imparcial o ABC, muchas de las cuales se movían en los terrenos procelosos del terror y lo fantástico.
Doña Emilia era una experta en generar climas de angustia profunda. En relatos como La resucitada o El mausoleo, se percibe la influencia de Edgar Allan Poe, pero filtro de la sensibilidad gallega hacia las cuestiones relacionadas con la muerte y el más allá. Son muchas sus incursiones en el género con cuentos de terror sobre vampiros, pactos infernales y cadáveres que se niegan a descansar, todo ello narrado con esa prosa tan suya capaz de pasar del costumbrismo a la pesadilla en un solo párrafo.
Carmen de Burgos, Colombine: la reportera de lo insólito
Carmen de Burgos (1867-1932), conocida como Colombine, fue la primera periodista profesional de España. Pero tuvo también una faceta literaria tan prolífica como variada, y en ella el terror y la ciencia ficción ocuparon un lugar mucho más importante de lo que se suele reconocer.
Sus obras analizan las claves de la identidad femenina a través de lo extraño y lo inexplicable. En sus cuentos breves, la angustia aparece como una ruptura silenciosa del orden burgués y el descubrimiento de lo insólito en lo cotidiano. Si crees que el terror clásico es cosa de caballeros victorianos, date una vuelta por su bibliografía y verás cómo cambias de opinión.
María de la O Lejárraga: la pluma en la sombra
El caso de María de la O Lejárraga (1874 1974) es uno de los más tristes e interesante de nuestra historia literaria. Durante décadas, su enorme producción teatral y narrativa se publicó bajo el nombre de su marido, Gregorio Martínez Sierra, mientras él recibía el aplauso y los derechos de autor sin vergüenza ninguna.
¿Y qué escribía esta mujer en la intimidad de su exilio creativo? Pues