En este artículo continuamos el recorrido iniciado en la primera entrega donde desgranamos los relatos contenidos en Horrores Perdidos, una antología que rescata y pone en valor el cuento clásico de terror español (aproximadamente desde el siglo XVI hasta principios del XX). Si en la primera parte descubrimos relatos que abrían camino al género en nuestra tradición literaria, ahora nos adentramos en una nueva selección de textos que muestran la riqueza y diversidad del terror en España: desde la superstición y el espiritismo hasta el decadentismo y el gótico.
Aquí encontrarás un breve resumen y análisis de los relatos que forman parte de la antología, acompañados de enlaces para leerlos en línea y referencias a otros textos de los mismos autores. Cada cuento es una ventana a un mundo donde el miedo enlaza con la psicología, la memoria histórica y las pasiones humanas.
¿Qué puede esperar el lector?
Superstición y duda: Emilia Pardo Bazán en El talismán hace de la fe en un objeto mágico algo tan perturbador como la mala suerte.
Decadentismo y obsesión: Miguel Sawa con El gato de Baudelaire y Antonio de Hoyos y Vinent en Una hora de amor tratan el lado oscuro de la pasión y cómo puede desembocar en venganza.
Espiritismo y consuelo: Amalia Domingo Soler en El sueño de los dos niños ofrece un relato acerca de sueños premonitorios como prueba de la supervivencia del alma.
Pesadilla social: Armando Palacio Valdés en El sueño de un reo de muerte convierte la ejecución en un espejo del morbo colectivo.
Supersticiones populares: Pedro Escamilla en El gato negro y Rosario de Acuña en La roca del suspiro trasladan el miedo a los símbolos cotidianos y a la naturaleza legendaria.
Horror psicológico: Carmen de Burgos en Locura (Balada alemana) muestra la mente desgarrada por la pérdida.
Lo sobrenatural poético: Gustavo Adolfo Bécquer en El beso ofrece una de sus leyendas más célebres, donde la belleza se convierte en venganza.
Gótico español: Agustín Pérez Zaragoza Godínez en La morada de un parricida lleva el crimen y la culpa al terreno del castigo sobrenatural y moralizante.
11. EL TALISMÁN – Emilia Pardo Bazán
El Barón de Helynagy, un hombre de éxito arrollador, confía a la narradora un objeto único para que lo guarde: su talismán, una raíz de mandrágora con forma humana que, según la leyenda, concede todos los deseos. Sin embargo, el Barón confiesa que su mayor tormento es la duda: no sabe si su buena fortuna es producto del amuleto o del azar, una incertidumbre que envenena su felicidad. Cuando la narradora sufre un robo y pierde el talismán, el destino del Barón da un giro inesperado.
Emila Pardo Bazán construye una trama alrededor de la psicología de la superstición. El relato gira entorno a cómo la duda puede ser más tortuosa que la mala suerte y la fe, incluso la más frágil, sostiene nuestro mundo. La mandrágora actúa como un espejo de nuestras propias creencias y miedos.
Relato adicional de esta autora: La resucitada
12. EL GATO DE BAUDELAIRE – Miguel Sawa
Un hombre ciego narra su historia de obsesión y venganza. Tras ser abandonado por su amante Esmeralda, a quien llamaba «mi gata» por su carácter felino, desarrolla un odio patológico hacia todos los gatos. Inicia una cruzada personal para asesinarlos, creyendo que así se venga de ella. Su misión culmina cuando intenta matar al gato del poeta Baudelaire, un enfrentamiento que tendrá consecuencias trágicas y permanentes para él.
Relato decadente y simbólico donde los gatos son una encarnación de lo femenino inasible y de los instintos más oscuros. Sawa trata de la locura que nace del despecho y señala qur la obsesión puede conducir a la autodestrucción. Un estudio de la ceguera moral y sus consecuencias físicas.
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13. EL SUEÑO DE LOS DOS NIÑOS – Amalia Domingo Soler
En una tertulia, el señor Mendoza relata dos tragedias paralelas de su vida. En la primera, su hijo pequeño anuncia repetidamente en sueños su propia muerte, que se cumple. Años después, conoce a un niño fosforero que también sueña tres veces seguidas con su muerte inminente. Este paralelismo sobrenatural deja a Mendoza sumido en una duda perpetua sobre la vida después de la muerte y la posibilidad de la comunicación espiritual.
Narrativa espiritista característica del siglo XIX, donde los sueños premonitorios sirven como prueba de la supervivencia del alma. El relato trata de ofrecer consuelo y evidenciar la existencia de un mundo espiritual más allá del material.
Relato adicional de esta autora: Espérame
14. EL SUEÑO DE UN REO DE MUERTE – Armando Palacio Valdés
Un hombre, perturbado por el sonido de las campanillas que anuncian la colecta para un reo condenado a muerte, tiene una pesadilla vívida donde él es el condenado. En su sueño, recorre todo el proceso hacia el patíbulo, pero descubre que su mayor terror no es la muerte física, sino la vergüenza de ser exhibido ante un público curioso y la sensación de total insignificancia ante la indiferencia general.
Sátira social y pesadilla existencial. Palacio Valdés lleva el horror de lo físico a lo psicológico, y critica el morbo social y la deshumanización a través del personaje del reo. El verdadero terror se encuentra en la pérdida de la dignidad y en la indiferencia del mundo.
15. EL GATO NEGRO – Pedro Escamilla
Un hombre relata cómo su vida dio un giro oscuro con la llegada de un gato negro a su hogar. El animal, de inteligencia casi sobrenatural, parece empeñado en sembrar la discordia en su familia, desencadenando una serie de eventos trágicos que lo llevan al borde de la ruina y la locura, enfrentándose a la pérdida de todo lo que ama por esta misteriosa influencia maléfica.
Un clásico del terror acerca de la tradiconal superstición asociada a los felinos negros como portadores de mala suerte. El relato ahonda en la paranoia y la sensación de estar siendo acechado por una fuerza malévola que se aprovecha de las debilidades humanas.
Relato adicional de este autor: El cazador de búhos.
16. LOCURA (BALADA ALEMANA) – Carmen de Burgos
Un hombre enloquece tras perder a su amada, sumiéndose en visiones y terror existencial que lo separan irreversiblemente de la realidad, atrapado en un mundo de sombras y recuerdos dolorosos.
Carmen de Burgos muestra una sensibilidad modernista para el horror psicológico. En este relato, la locura es refugio y castigo ante un dolor insoportable que difuculta distinguir qué es realidad y qué alucinación.
17. UNA HORA DE AMOR – Antonio de Hoyos y Vinent
En el contexto de una relación pasional, un hombre se encuentra con su amada para una cita clandestina donde el deseo y la entrega total se mezclan con un presentimiento de fatalidad, en un encuentro que promete intensidad pero esconde sombras de peligro inminente.
Relato decadentista que recorre los aspectos más oscuros de la pasión. El autor construye una atmósfera sofocante donde el placer y el peligro son dos caras de la misma moneda.
Relato adicional de este autor: Las ciudades sumergidas
18. LA ROCA DEL SUSPIRO – Rosario de Acuña
Una leyenda local habla de una roca maldita desde donde, en noches de luna llena, se oye un suspiro profundo que anuncia desgracias, llevando a un personaje a desafiar las advertencias y acercarse al lugar prohibido para descubrir la verdad detrás del lúgubre sonido.
Cuento de terror legendario donde la naturaleza está imbuida de dolor y memoria, usando el suspiro como eco de un drama pasado que reclama su tributo del presente.
Relato adicional de esta autora: La tristeza
19. EL BESO – Gustavo Adolfo Bécquer
Durante la Guerra de la Independencia, un oficial francés y sus hombres profanan una iglesia española. El capitán, ebrio y arrogante, se burla de una estatua yacente y besa a la dama esculpida a su lado, desatando una venganza sobrenatural que perseguirá al soldado hasta las últimas consecuencias por su acto de irreverencia.
Leyenda becqueriana donde lo sobrenatural irrumpe con elegancia poética. La estatua que cobra vida representa el honor ultrajado y la memoria histórica y nos habla de una belleza que resulta letal al ser profanada.
20. LA MORADA DE UN PARRICIDA – Agustín Pérez Zaragoza Godínez
Un joven que cegado por la ambición y el deseo de heredar, asesina a su propio padre. Tras cometer el crimen se instala en la casa familiar donde comienza a experimentar fenómenos sobrenaturales: apariciones, ruidos inexplicables y una creciente sensación de persecución. La culpa lo consume lentamente, llevándolo a la locura. Finalmente, el remordimiento se convierte en su castigo más cruel, llevándolo a la desesperación y a un trágico final.
El relato es un claro exponente del gótico español, una variante del género que incorpora elementos tradicionales del romanticismo europeo (como lo macabro, lo sublime y lo sobrenatural), pero con un enfoque más moralizante y una ambientación profundamente católica y patriarcal. El crimen contra el padre es una transgresión máxima del orden familiar y divino. El protagonista es castigado por su propia conciencia, en una visión religiosa del pecado y la redención. La locura es, por tanto, consecuencia inevitable de su crimen.
